為紅不擇手段？德國博主編造猶太家族史

（德國之聲中文網）"亞德瓦謝姆的一項使命是，在以色列匯集獻出了生命、抵抗納粹敵人及其幫兇的所有猶太人的史料，他們的名字及對他們的紀念應傳諸永遠。……"這句話赫然印在以色列紀念大屠殺罹難者的中央紀念館--亞德瓦謝姆紀念申請表的最上端。

每個人都可以線上下載申請表，填完後用郵寄或網信方式發往以色列。表中須填的欄目包括姓名、居住地及職業，其目的是，保持記憶文化，至少還給約600萬大屠殺遇難者中的部分人以真實身份。

2013年9月8日，來自德國的興斯特女士也填了該表。只不過，她未據實填寫。比如，這位生活在愛爾蘭的有博士頭銜的歷史學家稱，她家族中的大多數成員死於大屠殺。她共填寫了22份亞德瓦謝姆"名字堂"申請表，要求將22個家庭成員的名字刻在名字堂壁上。

根據最新一期新聞雜誌《明鏡》的一篇報導，這個猶太家庭的故事全屬臆造。

《明鏡》周刊在斯特拉爾松德（Stralsund）市檔案館的調查結果顯示，興斯特出生於一個福音教家庭，其祖父是一名福音教牧師，並非如她所說曾被送入奧斯維辛集中營。

《明鏡》報導說，其他21名所謂的大屠殺遇難者也未在任何一份文檔中留下蛛絲馬跡。

然而，謊言既出，興斯特一發不可收，更通過各種途徑傳播自己編織的這一家族罹難史：在自己的部落格"Read on my dear, read on"上（通常有近24萬訪客，或許因為遇上了麻煩目前無法打開）、在與同行的對話和公開講座中。

出人頭地是動機？

她對《明鏡》說，在都柏林的頭幾年讓她頗感艱難：幾乎無人相知，處於孤獨狀態。就在那時，她開始發表部落格，由此建起了某種形式的"替代性家鄉"；同時，作為所稱的大屠殺罹難者的後嗣，比起其他"德國佬"來更讓人感興趣。

通過其作品、講述假造的猶太先人們的慘痛經歷，興斯特廣受認可與尊敬。2017年，她被評為"年度最佳博主"。翌年，在《金融時報》主辦的散文徵文競賽中，她獲得"歐洲未來獎"。興斯特女士在授獎致辭中也講到了她自編的猶太家庭，並將該家庭的歷史與如今在歐洲海灘落難的難民的命運相類比。她的致辭引來雷動掌聲。

唯一佐證

2017年授予興斯特"本年度博主獎"的"金色博主"團隊推文通報說，在有人提出指責後，曾懇請獲獎人表態，澄清事實。一名亞德瓦謝姆發言人上周日（6月2日）對德新社表示，已將興斯特填寫的紀念申請表教由專家做進一步審定。

他還指出，一般情況下，填寫後的紀念申請表格本身就是某位大屠殺罹難者存在的唯一證據，收到表格後，只做泛泛審查，確定一些基本訊息，比如生平、地理數據。他表示，原則上，紀念館方面相信，申請表的填寫人態度誠實，畢竟，填寫人對所呈交的表格內容的真實性負最終責任。這位發言人承認，"這一程序不是百分之百可靠……"。

"文學創作"

興斯特本人對醜聞曝光的反應令人大跌眼鏡。通過其律師，她告知《明鏡》：她的部落格文字"在很大程度上是藝術自由之產物"，"這些文字乃是文學，並非新聞或歷史記述"，此外，她"在與真實生活數據有關的文字的框架內，未在任何時候傳播過有關其家族史的不實之詞"。她說，她雖將一份"出自祖母遺物的22人名單"交給了亞德瓦辛姆，但自己沒有考證過。

無論是出於金錢理由還是為引人重視，試圖從二次大戰期間猶太人慘絕人寰的受難經歷中獲益，興斯特絕非唯一事例。

例如，長年擔任石荷州平內貝格（Pinneberg）猶太社群主席的賽博特（Wolfgang Seibert）同樣也臆造了自己的猶太血統：雖然他的養父母是猶太人，但生身父母並不是。相關醜聞去年年底爆光。

例如，比利時人瓦埃勒（Monique de Wael）。1997年，她化名德芳塞卡（Misha Defonseca）出了一本書，取名《與狼為伴》（Surviving with Wolves），講述一名8歲猶太少女穿越比利時、德國和波蘭一路逃難、遭遇狼群、終被狼群接受的經歷。而這一經歷也是編造的產物。最後，作者本人被判罰2250萬美元，付給她的出版社。或許，瓦埃勒曾設想此書能給自己帶來物質上的好處。

與賽博特和德芳塞卡不同，興斯特不是法律意義上的行騙。但這三人都欺騙了公眾，都證明了他們對記憶文化缺乏尊敬，都嘲弄了大屠殺的遇難人。