评论：难民危机——一个世纪的使命

（德国之声中文网）今年德国至少接纳了100万难民。100万寻求庇护、寻找新生活希望的人们。100万人相当于一个大城市的人口规模。他们急需一个屋檐遮风挡雨，他们需要谋生的机会，需要学会德语。儿童可以在幼儿园和学校学习德语，成年人则需要在语言班学习。对于德国人来说，需要做出很大的努力。对于难民而言，则需要付出更多的努力。现在摆在德国人面前的是一个至少需要一代很可能需要两代人才能完成的世纪性使命。

不同的价值观

这些难民主要来自叙利亚、伊朗、阿富汗和厄立特里亚。他们来自于那些缺少自由的社会和文化。宗教在这些国家和社会往往扮演着极其重要的角色，在家庭和家族面前个人常常只能做到服从。他们来自家族式结构的地区，国家并不是家乡的概念，相反，国家是敌人的代名词。现在他们来到德国，来到一个完全不同的世界：在这里个体的意义远重要于集体，家庭关系松散，国家的作用是保障生命的安危，男女是平等的，性爱的权利掌握在个体手中。德国是一个开放的社会。

在碰撞中双方都需要做出改变，相互认知相互了解，但新移民在这方面可能需要做得更多。他们选择德国成为自己的新故乡，他们需要适应德国的风俗和习惯。即便是对他们而言完全陌生的东西，甚至是不喜欢的东西，他们也必须表示出尊重。他们必须适应这里的生活，当然不应该为此就完全放弃自己的语言和文化认同。但不管怎么说，德国不是叙利亚也不是厄立特里亚。在这里移民不能像在家里那样生活。难民必须让自己对德国的新生活充满兴趣。

不过德国也会发生改变。联邦总理说，25年后，这个国家会变得更加开放、新奇、充满活力，会变得更宽容。这是一个巨大的挑战，因为现如今的德国形成已久。尽管如此德国还是会做出改变。一方面德国必须有意识地强调德国社会的现代性，另一方面也需要学会对外来事物感兴趣。伊斯兰文化并不只是沙里亚，不只是对妇女的压迫，不只是遮面的罩袍。这虽然也是伊斯兰文化在日常生活中的体现，但是它同样也是中世纪在欧洲已经衰落的希腊文化的捍卫者，它包含了大量财富、建筑、文学和哲学。现在到了我们破除偏见，但是仍带有批判精神地去接触这一文化，就像歌德在《东西合集》（West-östlichen Diwan）中所做的那样。

向谎言告别

德国的难民政策被两种谎言"绑架"。一个是已经被戳转的：德国不是移民国家。这种说法早就不成立了。德国充满魅力，所以才会有移民想来到这里。第二个谎言是：难民政策就是移民政策，目的是未来解决德国劳动力人口减少的问题。从政治层面来说，这种说法简直是无稽之谈。移民的数量是有限制的，但难民的数量却是不会被限制的。尽管如此，难民还是必须从语言到职业多个层面尽快融入德国社会。另外从精神层面，他们选择德国成为实现新希望的国家，他们必须把这个开放的社会变成自己有所亲近的社会。

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