拘捕艾未未反映了中国当局哪些特征？

艾未未的被捕宣示"中共全面收紧言论空间"

香港《苹果日报》针对艾未未事件发表社评，题目是《拘捕艾未未是再抓国民为人质》。社评写道："自内地爆发茉莉花革命集会以来，当局已刑事拘留 20多人，即会落案检控他们，编织的罪名则五花八门，包括寻衅滋事罪、非法集会罪、煽动颠覆国家政权罪、危害国家安全罪、颠覆国家政权罪等。艾未未是近期第一个被指控涉及经济犯罪的公共知识分子，但这种手法并不新鲜。早在 1998年，福建异见人士方觉就被控非法经营罪，判囚四年。至2007年，维权律师郭飞雄也在广东被控非法经营罪，判囚五年。"

社评写道："中国现时面对两大政治局势：对内，领导层的换届选举已经展开，……对外，北非、中东的反独裁反贪腐示威浪潮，令国际舆论关注下一波会不会发生在中国，……中国高层显然已经感受到这种压力，因此一边透过官方传媒大造舆论，指中国不是利比亚，中国民众期望社会稳定，另一边则透过拘押活跃的公共知识分子、网民，企图阻延茉莉花在中国的绽放，又累积与西方国家进行人质外交的筹码。……北京当局近年玩弄捉、放国际知名异见人士的手法越来越娴熟，一边自吹自擂中国司法独立、司法主权不容外国干涉，另一边又会不失时机地放逐一些异见人士，给足欧美领袖面子，同时也削弱这些异见人士在中国的影响力。"

《苹果日报》最后写道："艾未未的母亲高瑛表示，艾未未失踪三日，如果不是公安上门抄家，还以为艾未未被黑社会绑架。是的，艾未未并没有被黑社会绑架，但被政府绑架了，被政府当成权斗和外交的人质绑架了。一个绑架国民作为外交筹码的政府，一个囚禁诺贝尔和平奖得主刘晓波、欧盟最高人权奖萨哈洛夫奖得主胡佳的政府，有甚么资格说司法独立？有甚么资格说人权？"

《明报》本周也发表署名"潘小涛"的文章，题为《艾未未与刘晓波 有何不同？》。文章写道："表面上，两人有不少相似之处：大家都批评中共；同是不容于北京当局的人；都是因言获罪。但实际上，艾未未被捕所揭橥的问题，特别是人权和言论自由，都比刘晓波案严重很多。刘晓波是一位作家、大学教师，他有自己的政治纲领，期望中国落实宪政民主，他发起的《零八宪章》正是要实践自己的政治主张。虽然刘晓波的政见温和，也没说明要推翻中共政权，《零八宪章》的内容也跟中国宪法相差无几，但一旦实行其政治主张，必定会颠覆现制度，中共权力也会被限制，最后甚至失去执政权。中共才认定刘晓波在搞政治颠覆，因而施以重手。艾未未呢？他不仅有深厚的家庭背景，父亲艾青是三四十年代名重一时的诗人，曾任中国作协副主席（中共的副部级干部，总理温家宝就曾公开朗诵艾青的诗《我爱这土地》：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”来表达爱国之情）。艾未未自己也是一位名气很大、很有影响力的艺术家（前清华大学美术学院教授陈丹青称艾未未为“中国的安迪华荷”），更是一个坚持人性个性和追求自由的人，套用《人民日报》辖下《环球时报》的社论所言，他是“中国社会的特立独行者”。从艾未未的言论、艺术作品，他个人的经历，这句评价确实很中肯。问题是，我行我素、独立特行就该被镇压吗？"

潘小涛的文章继续写道："如果说刘晓波的圣诞审判，预示着北京当局全力镇压政治异见人士，防止政治颠覆，则对艾未未的打压，预示着中共全面收紧言论空间，就连讥讽、嘲笑也不再容忍了。"

内地孕妇香港产子是"大陆社会的恶质化"表现

与此同时，最近一段时间，中国大陆许多孕妇涌赴香港产子，希望能够使后代获得香港永久居民的身份。对此，香港特区政府最近开始采取措施予以收紧。《苹果日报》本周另一篇社评的题目是《孕妇潮是内地恶质社会对香港的又一践踏》。社评写道："继大陆恶客对香港旅游业的冲击，内地孕妇来港产子潮，是大陆恶质化社会对香港文明的又一践踏。较恶客事件更可怕及严重的是，它不是单一事件，而是影响香港社会整体生活的事态，它意味着在一国两制之下，一国那主要一制的畸形发展，不断对香港市民平静的、安居乐业的生活蚕食，并攻陷我们的生活。"

社评写道："除了少数富裕人口已足以压垮香港之外，大陆社会的恶质化还表现在医疗体系越来越没规矩和向钱看，收费离谱红包盛行而价码没有定规，医疗水平缺保证。要享受标准化而廉洁的医疗服务，就促使内地更多人要来港产子了。内地欺蒙拐骗之风盛行，在专权政治下，老百姓要生存都不得不变成刁民。香港公立医院基于人道，过去不会在入院时先缴费，于是出现大量来港产子后即“走数”的现象。……"

社评最后写道："一国两制的一国是强势，香港这一制是弱势。十四年来，一国不断冲击香港这一制。释法使中央牢牢掌握对香港行政立法的控制权，“第二支管治队伍”的公开化，对基本法规定香港自治范围的内部事务，中联办官员毫不忌讳公然指手划脚，大陆的暴发户和恶质文化对香港肆意践踏，看来香港告别过去文明与安和乐利的日子已不远了。"

摘编：李华

责编：雨涵