佛教逐渐深入德国腹地

她叫法伊拉马拉。这位有着印度名字的德国妇女是德国佛教联盟的发言人。她认为，佛教在宣扬和平方面有很大的潜力。该联盟下属54个协会。这届会议的题目是：同情心是通往和平的道路。会议室里人们热烈地讨论，佛教是否也应该积极参与政治。而呆在外面接待室里的人却关心的是另一个主题。

一位与会者说：“是的，信佛教的人是在寻找幸福。如果你到处打听一下就会发现，你得到的所谓幸福的方案顶多能维持10年，20年或者30年－至少我是这样。到那时你的新车坏了，老婆也跟你离了，而你又无力偿还买房的贷款－所有这些人们能够遇见的事。有一天你一闭眼，既使有家产万贯你也只能“赤身而来，赤身而去”。”

宣传台上放着印有达赖喇嘛肖像的明信片和明年打坐课程的安排表。而在这个有浓雾的周日夜晚来此的人们显然都在寻找一样东西：富裕生活的人生意义。对鲁尔福－普鲁士来说，佛教在寻找人生意义的路途上并不是他尝试的第一条途径。

他说：“我为一个教堂工作了很长一段时间，结果我走到了精神境界的尽头。我就想，一定还有其它的宗教。一个偶然的机会使我接触了佛教。我得到了一本讲述西藏佛教的书。书的内容感染了我。然后我就开始寻找一个佛教团体。”

而今年53岁的普鲁士在巴伐利亚州南部肯普敦找到了他的归宿。那附近的森林里有德国唯一的一座佛教寺院。普鲁士准备在这里出家当和尚。

而弗朗克.里奇却更乐意在现实社会中发挥作用。他是柏林的一名建筑师，为国际入世佛教徒网络工作。该组织于1989年在泰国成立。泰国信仰佛教的人达95％左右。里奇说，是否允许佛教徒积极参加社会活动这样的讨论早就存在了。佛教徒积极参与社会和环境项目已经是很正常的事情了。当然来乌帕塔尔的协会的代表中也有十分热衷社会工作的。他们为印度西藏流亡人士的养老院和托儿所提供财政资助。

但里奇又指出，大部分转向佛教的德国人都有很大的个人问题。他说：“大部分德国人的问题是心理问题，就是说生命的意义问题。对生活方式不满意，而一部分人根本就不清楚为什么要不满意。但人们还是有深深的不满足感，不充实感，觉得活着没有意义－不论是对工作还是对生活。德国大部分信仰佛教的人都是在寻求一个避难所和一定的保护。他们寻找友好的气氛和充满爱的环境。”

而佛教这一来自遥远东方的宗教在一些绝望的德国人身上产生了神奇的效果。

（雪丁）