牆外文摘：習近平主義背後的川普幽靈

（德國之聲中文網）台灣《上報》發表文章《福山論川普-"歷史終結"後的"中國時刻"？》，作者曾昭明指出，按照中國天朝主義話語的邏輯，川普当選美國總統，可說並不讓人意外，不過是體現了自由民主體制的極致荒謬：如果自由民主體制意味著對人的普遍而平等的"承認"，那麼，相對於儒家經典所登錄的聖王禮樂教化建制，自由民主體制也就必然意味著追求卓越身位的"貴族優越意識"（君子）的消失。

作者認為，在普世人權與民主理念退潮的當下，習近平式的"王權主義"，要以香港為芻狗，用實際的政治決斷，來確立中國對香港的"帝國式主權"是不可挑戰的。這種前所未有的政治局勢，似乎一時之間讓一些台灣的本土派和民主派覺得受到了雙重夾擊。對於中國學人，川普正好以他的實際作為闡釋了一個基本事實：現代的民主倫理，不是無堅不摧。或許，我們還該由此進一步看到另一個更為隱晦的疑情：每個天朝主義的"民粹主義批判"話語背後，其實可能都躲藏著一個"川普式的幽靈"。

川普想和普丁融洽相處？安倍晉三或可幫忙

《紐約時報》發表文章《面對川普，日本的戒備與機遇》，作者船橋洋一認為，川普出任總統有可能成為二戰結束以來美日關係面臨的最大挑戰。但他指出，歐巴馬任內，日美兩國政府很難在對華問題上達成步調一致。華盛頓在希望與北京建立"特殊關係"和對抗北京，特別是其對南海多個島嶼提出的強硬主張之間搖擺不定。而另一頭，東京一直明確認為中國是對該地區基於規則的秩序持續發展的嚴重威脅。

作者說，川普自稱有信心與像弗拉基米爾?V•普丁這樣的鐵腕人物"融洽相處"。但安倍晉三和普丁舉行過十餘次會面，並同他建立起了一種值得信賴的、有建設性的關係。通過東京的幫助，川普可以爭取改善美俄關係，並鼓勵莫斯科在朝鮮半島安全局勢等共同關心的问题上進行合作，同時搶先防止莫斯科和北京進一步拉近關係。

《基本法》乃是政治角力

香港《明報》發表文章《哲學角度：憲法-公民沉睡前的政治決定》，作者李宇森指出，整場宣誓爭議方向，令香港人疑慮三權是否不再分立。但是，除了針對個別憲法條文的討論外，甚少人關心憲法本身的政治角色。《基本法》體現的是北京的意志。當然，獨裁政權的政治意志，仍然有其合法性，不然現在的行政立法和司法體制是無法執行。但是，若然地方的人民如香港人，覺察到自己是有能力並且有權利進行制憲，則憲法的根本基礎便會動搖。在封閉的法律體系下，無法妥善應對這種對抗，因為政治的角力，終究要在政治的舞台解決。人大釋法，正正是一再印證這結論。

作者引述法國哲學家盧梭等人的理論認為，真正的主權者，是全體的公民。只有通過他們的裁決，擁護民主的憲政國家才得以可能，整個伴隨的政治和司法秩序才得以誕生。最根本的憲法，是人民的抉擇，亦只有人民可更改。因此，香港人追求民主，與其說是源於基本法第45條的規定，倒不如說是重新決定這地方作為一個政治共同體，以實現其渴求的權利和政體。

民進黨是孫中山的繼承者？

台灣《風傳媒》發表文章《誰是孫中山的真正繼承者？》，作者舒緗家認為，孫中山在終結中國綿延2000多年的封建帝制後建立起的"新中國"，是"中華民國"。之後不過十來年，共產黨就"裡通外國"蘇聯，開始了在"北方敵對勢力"支持下顛覆中華民國，並在1949年得逞。中共絕非孫中山的繼承者。

作者認為，馬英九領導的國民黨也不是合格的孫中山繼承者，洪秀柱領導的國民黨更不如。面對"中華民國"的最大敵人中共，民進黨的捍衛姿態遠比馬英九洪秀柱堅定，"太陽花運動"就是明證。當然，眾所周知，民進黨在主觀上實質要捍衛的，是"台灣"。但今天台灣和"中華民國"已是一體兩面，捍衛台灣就是捍衛中華民國。雖然在實質上，"中華民國"已被民進黨抽離了"大陸"，"民族"也非"中華民族"，但在表面上，強力捍衛"中華民國"、全面落實"三民主義"，今天不是民進黨做得最似模似樣嗎？

 

摘編：張平

[摘編自其它媒體，不代表德國之聲觀點]