同性戀男妓 － 他們幾乎都戴著兩套面具

22點，夜漸漸深了，科隆老城區內的夜生活卻剛剛開始。頭一眼看上去，老城裡這家酒館同別的店並沒有什麼區別，店裡的客人喝著啤酒，談話聊天，背景配以相當流行的輕音樂。可細心觀察一下，便會發現，店裡的客人是青一色的男性。自然了，這是一家專門由同性戀男妓光顧的酒館，不是女人隨便出入的場所。

只有一個例外，亞斯敏可以常來這裡。她是Lux協會的成員，和她的同事一道，亞斯敏每周兩次走訪「紅燈區」所有酒館。亞斯敏來酒館幹什麼呢？「我們是來發放避孕套的。我們也是借助發放避孕套的機會，宣傳預防愛滋病的知識。這是第一項任務。第二項任務是向同性男妓們介紹，可以隨時到我們協會來做有關的咨詢。有些人的確需要訊息的幫助，但又不好意思開口。這樣我們將服務送貨上門，他們清楚我們什麼時候來，以便向我們提問。」

亞斯敏所在的Lux協會是1996年創建的，目的是幫助那些同性男妓解決疑難問題。這個協會包括5名從事社會福利工作的成員。他們主動到酒館同男妓們攀談，邀請他們到協會去，那裡設有廚房、洗澡間，也可以請醫生前來檢查身體，有洗衣間。對男妓來說，這裡是他們唯一的避風港，可以放鬆一下，整理一下，他們中間有很多人沒有自己的家。

同性戀男妓中，一半人來自國外，而他們當中又有大約三分之一是穆斯林，其中土耳其人佔了大半。這些人是最讓Lux協會頭疼的，找到他們很難。

前面提到的亞斯敏擁有做這一工作的良好條件，她的母親是德國人，父親是突尼斯人，因此德語和阿拉伯語都是她的母語。亞斯敏的長相有點南歐人的特徵，而這一點在工作上幫了她大忙。許多男妓容易同她拉近距離，就是因為她隨和，給人親切感。不認識的男妓常常問她，「你在這裡做什麼呢？」或者「你來自哪個國家？」這樣，對話就算是開了頭，再接下去也容易。男妓常常談起自己的身世，這樣亞斯敏也容易找到相似的話題，把對話持續下去，比如談家庭，談家鄉。

一般來說，亞斯敏同男妓進行第一步的溝通，繼續下去往往遇到困難，因為同性男妓不願同同一個女子談論「性」的問題。這時，亞斯敏就退居二線，而同她一道來的同事則主動上前，繼續話題。亞斯敏的搭檔叫約施。他告訴記者，穆斯林背景的男妓都相當敏感，因此在啟蒙宣傳的過程中，比如說到怎樣預防性病，就得特別小心，寧少毋濫，多用描述性語言，少點事物名稱。

亞斯敏和約施都承認，在同穆斯林背景的同性男妓談論性的話題方面，找到合適的口吻和口氣固然重要，但還有比它更重要的。這些人面臨的問題通常也是中歐男子難以想像的，比如，他們當中有些人在德國沒有合法的居留身份。但這點也還不是最關鍵的。亞斯敏和約施都認為，同穆斯林男妓合作最大的難點與他們的信仰有關。

在伊斯蘭國家，同性戀是一禁忌的話題，談論這一話題，甚至會受到迫害。現在，這些人生活在德國，過著同性戀的生活，找男朋友賺錢，為此，他們心理上承受著巨大的壓力，但卻難以啟口同別人談論同性戀或者男妓這樣的話題。在他們的家鄉，無論同性戀或是賣淫都被看作是恥辱的行徑，為了生存，這些人都戴著兩副面目。一旦堅持不下去了，他們便從家庭圈子裡消失，告別親人，告別朋友。有些人甚至隱姓埋名，逃到一個無人知曉的地方。