Страшные куклы вуду пугают берлинцев

У входа в залы Берлинского этнологического музея, где проходит выставка, посвященная культу вуду, размещены стенды с краткой хронологией истории Гаити, борьбы народа острова за независимость, с фактами из истории культа вуду, являющегося гибридом католического христианства и африканских верований. Далее указано, что американским фильмам на сей счет, скажем, фильму о похождениях Джеймса Бонда, верить никак нельзя. Самая известная в цивилизованном мире колдовская практика вуду - протыкание иголками кукол с целью причинить вред человеку, которого "представляет" кукла, к реальности отношения не имеет.

Правда, куклы широко используются в вуду, куклы решают проблемы людей, исполняют их желания, иногда заменяют людей, переносят новости между миром живых и миром мертвых... Только вот иголок в них не втыкают. Большой вопрос, откуда эти иголки взялись. Возможно из африканской деревянной скульптуры Конго, утыканной гвоздями. Еще один вуду-стереотип, который известен каждому ребенку, - зомби. А вот в зомби на Гаити действительно верят. Зомби - это живые мертвецы, у них нет памяти и сознания. Колдун овладевает душой-волей умершего человека, а его душа-сознание остается в его мертвом теле. Стать зомби - самое страшное наказание в вуду.

Тайна

На берлинской выставке представлены предметы из коллекции Марианны Леман (Marianne Lehmann). Она родилась в Швейцарии и 50 лет прожила на Гаити, работая в швейцарском посольстве. Сегодня в ее уникальной коллекции - 2500 предметов, среди них много старинных вещей еще 19 века. Выставленные предметы сбивают с толку, больше всего выставка похожа на выставку наивного или аутсайдерского (Outsider Art) искусства, изготовленного с невероятной изобретательностью. Иными словами, никакого "благородства" форм, никакой утонченности или виртуозности здесь нет, нет и стилистического единства. Адептов культа вуду посещают во сне духи, духи весьма многочисленны и разнообразны на вид, и если ты встречался во сне с духом, то должен его изобразить. Возник целый жанр скульптур, изготовленных вполне обычными людьми, не художниками. Часто эти скульптуры - плод коллективного творчества.

Куратор выставки Рашель Бовуар-Доминик (Rachel Beauvoir-Dominique), этнолог и потомственная вуду-жрица, настаивает на том, что о вуду имеет смысл говорить в широком культурном и политическом контексте. Вуду не просто религия, в которой кто-то поклоняется каким-то предметам, вуду - это религия, созданная народом в борьбе против своих угнетателей. Роль вуду в обществе Гаити грандиозна. "Вуду помогает людям лечить их болезни, помогает им вести их войны, говорить то, что им нужно сказать, вообще справиться с жизнью. Мы называем это магией, - объясняет куратор. - А на этой выставке стоят неподвижные объекты у стен, хотя на самом деле они вовсе не могут так стоять при свете дня у всех на виду, они не должны быть видимыми. Часто это тайные объекты, которые спрятаны. Ритуальные действия окутаны тайной".

Иконы и куклы

На выставке много своеобразных икон, расшитых блестками. Это куски материи, рисунок на которых не только вышит, но и выложен массивными тряпочными лоскутками. Все они покрыты мелкими стежками. Смысл стежков - в сохранении и сдерживании внутренней энергии изображения, то есть духа, живущего в такой "иконе". Магическая сила оказывается буквально пришитой к ней. При этом набухать могут как лоскутки, похожие на змей, так и руки или плечи Марии, держащей младенца Христа. Прямых линий нет, все топорщится и извивается.

Кукол, как и следовало ожидать, очень много. Они разного роста - от небольших до размером с человека. У многих внутри голов спрятаны настоящие черепа. На одежде - блестки и кусочки зеркал. Некоторые куклы сидят в красных, тоже покрытых блестками, креслах. Одни куклы и скульптуры весьма лаконичны, другие полны фантасмагорических деталей. Обилие крестов, странных знаков из пересекающихся линий, выпученных глаз, зубов, черепов, змей и гробов. Есть и настоящая армия из солдат-кукол: они сидят в несколько рядов, возвышаясь над зрителями. Армия из кукол принадлежит тайному обществу вуду.

В вуду, как и в африканских культах, сохранилась традиция тайных обществ. Когда-то они помогали беглым рабам найти дорогу с плантаций в горы и там спрятаться. В годы диктатуры Дювалье пресловутых тонтон-макутов (сотрудников политической полиции диктатора) нередко набирали из числа почитателей вуду. Армия кукольных солдат одета в черные очки (как и настоящие тонтон-макуты), солдаты покрыты пеплом и раскрашены в красный и черный цвета.

Сосуды и зеркала

Народное искусство, народный примитив часто воспринимаются с сентиментальным одобрением, народное искусство несовершенно, но поэтично. Ничего подобного на выставке вуду не приходит в голову, тут народное искусство яростно и экспрессивно, ни мира, ни ласки, ни мудрости у него нет.

Среди выставленных чудес - декоративные гробики, а также причудливо разукрашенные сосуды для хранения волшебных и целительных приправ, которые в больших количествах смешивали жрецы. Сосуды делали из глиняных кувшинов или бутылок из-под шампанского, обматывали тряпками, покрывали вышивкой и маленькими зеркалами. Даже, казалось бы, простой конструктивный ход - приделать к бутылке большую круглую ручку - выглядит монументально и убедительно. Такая бутылка - парадоксальный объект, за ручку схватить невозможно, вся поверхность магического сосуда покрыта бусинками, напоминающими колючки.

Выставка завершается комнатой, в которой развешаны зеркала, тоже играющие огромную роль в культе вуду. Некоторым зеркалам - огромным и граненым - несколько сотен лет, их тяжелые темные рамы покрыты угрожающей резьбой, сверху - огромное изображение глазастых и рогатых персонажей. Охотно веришь, что эти помутневшие высокие зеркала и есть двери в потусторонний мир.

Автор: Андрей Горохов
Редактор: Ефим Шуман