Немецкие талибы
6 июля 2012 г.
Они очень разные - немецкие талибы. Кто-то из семей турецких или арабских мигрантов, другие - немцы, принявшие ислам. Один из них - Эрик Брайнингер (Eric Breininger). Он был убит 30 апреля 2010 года в пограничном регионе Вазиристан между Афганистаном и Пакистаном. Вырос Брайнингер в маленьком немецком городке Нойенкирхен, работал рассыльным. В 2007 году принял ислам. Через Египет пробрался в Афганистан, примкнул к группе "Немецкие талибы-моджахеды" и принял имя Абдул Гаффар. Он прожил 22 года.
Журналист Вольф Шмидт (Wolf Schmidt) написал книгу "Молодой, немец, талиб". Вот как он описывает своих "героев": "Они не знают стран, где идут бои, относительно мало знают о самом конфликте и пугающе мало знают о той религии, которую, якобы, защищают".
Такие разные мальчишки, даже не поверишь, что братья
"Мальчишками" фермер Фридрих Блекман до сих пор называет братьев Эрдоган из Вупперталя. Их отец работал у него в хозяйстве, а братья во время каникул ему помогали. Младший, Бюньямин был "вежливый и старательный", вспоминает Фридрих Блекман, а старший, Эмра, "такой агрессивный, что слова ему не скажи". Оба, по его мнению, в крестьяне не годились, Эмра - из-за вздорного характера. "А Бюньямин был умный, ему бы дальше учиться, из него бы толк вышел", - говорит фермер.
Эмра связался с молодежной бандой, имел две судимости. Из Бюньямина тоже толку не вышло: в 2010 году оба брата пробрались в Вазиристан. Бюньямин вскоре погиб при обстреле американским беспилотником тренировочного лагеря талибов. А Эмра подался в Сомали. 10 июня он был арестован в Танзании и выдан властям ФРГ. Генеральная прокуратура обвиняет его в "членстве в международной террористической группировке "Аль-Каида".
"Мученики" становятся примером для подражания
Федеральное ведомство по охране Конституции предостерегает, что некоторые из "немецких талибов" сумели легально или тайно вернуться в Германию. Они - потенциальные террористы. Фактором риска является и тот факт, что те, кто прошел террористическую подготовку в лагерях боевиков, пользуются высокой репутацией в своем кругу. Это может привести к радикализации умеренных исламистов. По последним данным, не менее 100 человек из Германии прошли такую подготовку, а затем часть из них вернулась в ФРГ.
Клаудия Данчке (Claudia Dantschke) работает в "Центре за демократическую культуру" в Берлине. Она консультирует родителей, сыновья которых подпали под влияние радикальных исламистов, например, салафитов. "Мы сталкиваемся с молодыми людьми, которые с одного дня на другой начинают поклоняться "героям" и "мученикам", проповедовать культ силы", - констатирует Клаудия Данчке. Вербовщики, по ее словам, целенаправленно отбирают молодых людей из мусульманских семей, которые глубоко верующими не являются. Часто это наркоманы, преступники без профессии и работы.
Их ребенок родился в турецкой тюрьме
Томас У. , сын мигрантов из Венгрии, в 2008 году принял ислам. В группировке салафитов он познакомился с немкой Штефани, которая тоже стала мусульманкой. В конце сентября 2009 года оба заявили родителям, что едут в отпуск, чтобы отпраздновать годовщину свадьбы. На деле же они через Венгрию, Турцию и Иран добрались в Вазиристан. Там они образовали группировку под названием "Немецкие талибы-моджахеды".
В Вазиристане Томас и Штефани встречались и с впоследствии погибшим Эриком Брайнингером. Томас охотно позировал в видеоклипах, где похвалялся нападениями на американских солдат в Афганистане. Участвовал ли он действительно в боях - это выясняет прокуратура. Дело в том, что после года пребывания в лагерях подготовки боевиков на севере Пакистана Томас и Штефани, которая к тому времени была беременна, решили вернуться к нормальной жизни.
Но в Турции их прямо в аэропорту арестовали. В рождественские дни 2010 года Штефани родила в тюрьме ребенка. И лишь в июне 2011 года турецкие власти отпустили ее на свободу. А Томас без суда провел в турецких тюрьмах еще год. И только 22 мая этого года его выдали немецким властям. В Берлине Томаса уже ждал ордер на арест. Генеральная прокуратура обвиняет его в "членстве в иностранной террористической группировке "Немецкие талибы-моджахеды".
Интернет как инструмент вербовки террористов
По свидетельству Томаса У. отношение к иностранцам среди талибов было двойственное. С одной стороны, их подозревали в том, что они агенты ЦРУ. С другой, их ценили, как отличный материал для пропаганды в интернете. Например, братья Мунир и Ясин Х. из Бонна завалили интернет видеоклипами на немецком языке. Для нормального зрителя их цветистая похвальба выглядит смехотворной, но на исламистов она действует. Берлинский эксперт, Асем Аль- Дифрауи, который занимался исследованием интернет-пропаганды идей исламских террористов констатирует: "Аль-Каида" и ее союзники сумели создать собственный жанр пропагандистских фильмов".
Что же все-таки привлекает молодых людей в радикальных исламистских группах? Клаудия Данчке из "Центра за демократическую культуру" в Берлине полагает, что это, в первую очередь,"ощущение, что ты чужой, что тебя никто не понимает, это поиски ориентира и уважения". Радикальная группировка становится своего рода приемной семьей.
А фермер Фридрих Блекман до сих пор с горечью вспоминает своих "мальчишек". Не только Бюньямина, но и Эмру. "Никакой он не исламский террорист. Он был просто драчливым немецким мальчишкой. Взялся бы за него хороший социальный работник, и он бы стал человеком".