Good BY 2: Что означает для художника быть свободным?

В нынешнем году фестиваль белорусского искусства был посвящен теме "Художник. Свобода. Идеология". Несмотря на политизированный подход, фестиваль остался фестивалем. То есть, ярким и интересным праздником. Залы, где проходили выступления белорусских актеров и музыкантов, были переполнены.

Главный цензор - в голове

Заключительным аккордом берлинской части празднеств стало обсуждение вопроса уровень свободы творческой личности . Места на подиуме в доме "Демократия и права человека" заняли белорусский художник Игорь Кашкуревич, живущий в Берлине, певица и режиссер минского кукольного театра Светлана Бень, немецкий историк и культуролог Феликс Акерман и драматург Зигфрид Вильзопольский, который работал в немецких театрах во времена ГДР.

Итак, что означает для художника быть свободным? Говорит Светлана Бень: "Мне трудно быть объективной, потому что я работаю в театре кукол. Трудно представить какой-либо государственный стой, у которого могут возникнуть вопросы к спектаклю про Малыша и Карлсона". По словам режиссера минского кукольного театра, комиссий, которые бы отсматривали спектакли и решали, допустимы ли они для показа, не существует. "Мне кажется, главный цензор сидит у людей в голове, и каждый режиссер подсознательно ограждает себя от каких-либо тем, которые могут быть спорными или скользкими", - считает Светлана Бень.

Творческая личность свободной быть не может?

В любой стране художник находится под влиянием и давлением окружающеей действительности, считает немецкий культуролог Феликс Акерман. "А то, что в Беларуси своеобразные условия – это уже другой вопрос. Там весьма парадоксальная ситуация. Страна полна противоречий. С одной стороны, художник может себя там проявить, и есть такая нужда. А с другой стороны – он никому не нужен", - указывает Феликс Акерман.

Лидер группы "Drum Ecstasy" Филипп Чмырь, напротив, считает, что художник в Беларуси свободен целиком и полностью. Никто и ничто не может запретить ему творить: "Он может делать, все, что угодно. Вопрос в том, что он не может это показать, то есть белорусское население полностью изолировано от художника. Он вынужден показывать свое искусство в Берлине – свидетельство этому этот фестиваль, в России или на Украине".

По словам Филиппа Чмыря, в Беларуси государство держит под конторолем все: художника, его творчество и аудиторию, для которой он работает: "Появился новый закон, который ограничивает свободу слова. Я, как музыкант, должен согласовать в исполкоме "гастрольку" и получить разрешение. Даже если это частная вечеринка, свадьба, выпускной вечер. Люди из исполкома решают, достоен ли мой художественный уровень того, чтобы его созерцали белорусы. Я считаю, что это наступление на права человека, на свободу самовыражения, свободу слова".

"Сегодняшняя Беларусь напоминает ГДР"

Были найдены и параллели. Феликс Акерман убежден, что сегодняшняя Беларусь напоминает ГДР. И скучными государственными радио- и телепрограммами, и изоляцией художников на художников, и установками, определяющими, каким должно быть их искусство: "Бюрократия, государственный маразм. Такое сравнение напрашивается само собой, когда находишься в Беларуси".

Дискуссия началась довольно вяло. Но ближе к концу интенсивность обсуждения выросла настолько, что образовалась целая очередь из желающих высказать свое мнение: свободен ли художник. А если не свободен – то от кого и от чего?

Не обошлось и без эксцессов: один из гостей - в экстравагантном костюме, обвешанный значками - с возмущением заявил, что дискуссия о Беларуси, как и фестиваль ее искусства, должны проходить на белорусском, а не, как он выразился, на "языке захватчиков". И хлопнув дверью, молодой человек покинул зал.

Фестиваль белорусского искусства Good BY 2 распрощался с Берлином. Его участники отправились во Фрайбург, где пройдут встречи с немецкими коллегами, творческие дискуссии и симпозиумы.