Эмансипация женщин в Германии началась с броска помидором
8 июля 2008 г.
Дети, кухня, церковь - вот и все, вокруг чего крутилась жизнь большинства женщин в послевоенной ФРГ 1950-60-х годов. Таким положением дел были недовольны, прежде всего, девушки, начинавшие взрослую жизнь. Студенческое движение 1960-х задавалось вопросом, актуальным для всей молодежи планеты: "Как изменить свою жизнь?". Любознательность и готовность к действиям подвигли целое поколение к поиску новых ролей в обществе, создав предпосылки к становлению равноправия полов в современной Германии.
"Мы привыкли к тому, что мужчины командовали нами"
"В 1960-е годы ФРГ была довольно патриархальным государством", - вспоминает берлинская художница Сара Хафнер (Sara Haffner). В 1968 году она вступила в Республиканский клуб, где время от времени собирались женщины.
"Мы привыкли к тому, что мужчины командовали женщинами повсюду. Я спрашивала себя: "В чем я провинилась? Почему они так странно ведут себя по отношению к нам?", - делится Хафнер. - Я надеялась найти ответ на встречах клуба. Там из рассказов других женщин мне очень скоро стало понятно, что я не одна. И тогда словно пелена спала с глаз: мы больше не были порознь, нас объединял похожий опыт, и это было пробуждением ото сна".
Участвовать в демонстрациях многие немки на первых не могли, поскольку им полагалось присматривать дома за детьми. Но выход из положения был найден: в конце 1960-х годов в стране открылись первые так называемые "детские школы" - прообразы детсадов, в которых немецкие женщины сами по очереди присматривали за небольшой группой детей. Размер платы за эту услугу зависел от уровня доходов семьи. Так у женщин появилось время для поиска ответов на вопросы о войне США во Вьетнаме, о диктатуре "черных полковников" в Греции, о голоде в Африке и, разумеется, о том, как улучшить собственную жизнь.
Последний аргумент
Прекрасная половина не хотела больше мириться с тем, что мужчины занимаются политикой, доверяя женам лишь ведро и тряпку. В сентябре 1969 года активистка Совета действий за освобождение женщин Хельке Зандер (Helke Sander) получила право выступить перед делегатами 23-го конгресса Социалистического союза студентов Германии во Франкфурте-на-Майне.
"Мы считаем, что эмансипация возможна во всех общественных сферах, - заявила Зандер делегатам съезда. - Настал время признать, что женщины в обществе играют не меньшую роль, чем мужчины. И если Союз студентов не примет эту точку зрения, то мы станем бороться за нее. Это потребует невероятных усилий, но мы все равно выиграем эту борьбу, так как это наше историческое право".
Однако представители сильного пола желания вступать с Зандер в дебаты об "историческом праве" не проявили. И тут одна из делегаток, студентка факультета германистики из университета во Фрайбурге Зигрид Дамм-Рюгер (Sigrid Damm-Rüger), прибегла к более убедительному аргументу. Выкрикнув: "Товарищ Краль, ты контрреволюционер и, ко всему прочему, еще и агент классового врага!", - Дамм-Рюгер метнула в лицо выступавшему в тот момент председателю Союза студентов Хансу-Юргену Кралю (Hans-Jürgen Krahl) спелый помидор.
"Тогда я была полна осознания победы, - вспоминает Дамм-Рюгер. - Я видела, как другие женщины в зале вскакивали со своих мест и кричали, что этот вопрос следует вынести на обсуждение делегаций. Женщины одна за другой выходили на трибуну и выражали свое недовольство. И тогда мы поняли, что поступаем правильно".
Именно этот исторический бросок помидором и стал символическим моментом зарождения современного движения за равноправие женщин в Германии.
Алексей Имаев