Zabrana nošenja marame u vrtićima i osnovnim školama?

U debatu o tome trebaju li djevojčice nositi maramu uključili su se sada i pedagozi. Ministar za pitanja integracije njemačke savezne zemlje Sjeverna Rajna Vestfalija Joachim Stamp podržao je ideju o zabrani nošenja marame među djevojčicama u vrtićima i osnovnim školama.

"Djeca koja nisu religijski punoljetna ne smiju biti primorana da iz religijskih razloga nose maramu". Ovako je Stamp obrazložio razmišljanja u vladi Sjeverne-Rajne Vestfalije o uvođenju zabrane nošenja marame za učenice ispod 14 godina. Predsjednik Udruženja njemačkih učitelja, Heinz-Peter Meidinger je rekao da bi takva vrsta zabrane bila prikladna barem za pokušaj da se oduzme plodno tlo za diskriminaciju i mobing iz religijskih razloga. "Svjesna demonstracija religijskih simbola kod djece koja nisu religijski punoljetna mora biti spriječena", rekao je Meidinger u razgovoru za list Bild. U kasnijem uzrastu je to, kako rekao, ipak nešto drugačije.   

"Simbol" diskriminacije

Predsjednica Njemačkog udruženja filologa, Susanne Lin-Klitzing, je izjavila da u demokratiji ne smije postojati potčinjenost jednog spola drugome. No nošenje marame se shvata kao simbol toga, rekla je ona i "zbog toga to nema šta tražiti u nastavi". Predsjednik Konferencije ministara kulture i ministar kulture savezne zemlje Thueringen Helmut Holter odbija međutim zabranu nošenja marame i kaže: "Sva djeca se trebaju moći razviti u slobodne i samostalne individue. Zbog toga u školama moramo ojačati obrazovanje o demokratiji."   

Među liberalnim muslimanima je bilo odobravanja kada je riječ o razmišljanjima u Sjevernoj-Rajni Vestfaliji. Odvjetnica Seyran Ates, suosnivačica liberalne džamije Ibn-Rushd-Goethe u Berlinu, smatra da su ovakva razmišljanja "odavno zakašnjela". Ekspert za islam Ahmad Mansour je rekao: "Treba nam zabrana kako bismo djeci omogućili da odrastaju oslobođeni ideologije, bez razdvajanja polova i seksualizacije." Ovaj njemačko-palestinski psiholog je označio nošenje marame među djecom kao "vid zloupotrebe".

"Religijski totalitarizam roditelja"

I u Saveznoj zajednici imigrantskih udruženja planovi o zabrani nošenja marame su naišli na plodno tlo. Odgovarajući planovi vlade u Austriji su pozitivan primjer kako bi se zaštitila muslimanska djeca od diskriminacije, izjavio je predsjednik zajednice Ertan Toprak u Berlinu. "Sve više roditelja pokrivaju svoju djecu već godinama prije puberteta i svakodnevno upražnjavaju vrlo ekstremnu interpretaciju religije", kaže on.

Toprak je uputio na to da je po Kuranu nošenje marame ionako propisano tek nakon puberteta. Prije svega mala djeca bi morala "biti zaštićena od religioznog totalitarizma roditelja". Njegov zahtjev glasi: "Političari bi konačno trebali okončati teoretsku simboličnu debatu o islamu i političkom islamu u praksi pokazati granice."

"Bez prisile, bez zabrane"

Islamsko vijeće je nasuprot tome kritiziralo ovu namjeru i debatu nazvalo "populističkom, opterećenom nepotrebnom simbolikom i bez sadržaja". I prisiljavanje na nošenje marame, kao i zabrana nošenja "oduzimaju prava Muslimankama da same odlučuju", smatra predsjednik Islamskog vijeća Burhan Kesici.

Austrijski kancelar Sebastian Kurz je početkom aprila najavio Zakon o zaštiti djece na osnovu kojeg djevojčice u vrtićima i osnovnim školama više ne trebaju nositi maramu. "Mi u Austriji želimo da djevojčice imaju iste šanse", rekao je Kurz dodajući kako će zabrana osim toga doprinijeti da se spriječi postojanje "paralelenih društava".